“Xantolo”, todos los santos,

los vivos y los muertos

Los días antes del Xantolo o “Todos los Santos”

en la traducción del nahuatl.

Por Melina Zurita

JALAPA,VER .- Los veracruzanos viven la tradición del día de muertos, al ofrendar a nuestros seres queridos fallecidos aquellos platillos gastronómicos y los aromas que más disfrutaban en vida, revivimos con ellos, una costumbre prehispánica.

Ramiro Landa Hernández, estudiante de la Universidad Veracruzana, explica el arraigo de la región de Coatepec y Xico al centro de Veracruz instalan un arco de palma con bambúes y techan el cielo representa el regreso de los muertos.

Un altar se instala de acuerdo al “camino que debe recorrer” según las creencias prehispánicas, el significado en “cada escalón” es la representación de “un mundo en el que debe ir avanzando el alma para llegar a lo más alto” es el cielo “donde va a descansar”.

En Veracruz se instala una puerta de hojas aromáticas adornada con flores de cempazuchitl naranjas y lilas, cuanto más grande es, más fácil será el paso desde el más allá hacia la tierra de los vivos.

Los muertos vienen a quedarse por unos instantes con aquellos a quienes más amó en vida.

Pasa desde el tercer nivel hacia el cielo donde ellos permanecen “para tomar la ofrenda” de alimentos, frutas, aromas y luz para “estar un momento con nosotros se puede decir que es el momento en que les dan permiso para que ellos bajen a disfrutar de lo que en vida tenía” junto a sus seres queridos.

Con escalones forman un adorno con manteles bordados y papel china, eso se representa “el inframundo, la tierra y el cielo”, ofrecen agua, sal, frutas, veladoras e incienso y los alimentos que degustarán su regreso.

La “flor de moco de pavo”, la caña y bambúes techan el cielo como la puerta “para acceder al descanso” se instalan dos tipos de arcos conforme se avanza hacia el interior de la ofrenda es más alto.

El aroma permite a “las almas identificar el camino que habrán de recorrer” durante el regreso a su hogar a lado de los seres amados.